कोच्चि और मध्य केरल · Western Coastal Strip
केरल की पोशाक की पहचान बिना रंगे हल्के सफ़ेद सूती कपड़े और उस पर सुनहरे ज़री की पट्टी से होती है, जिसे कसवु कहते हैं। रंगों का संयम ही यहाँ की परंपरा है; सुनहरा किनारा वह जगह है जहाँ क्षेत्र, बुनकर और अवसर अपनी पहचान दिखाते हैं।
क्या पहना जाता है
दो टुकड़ों वाला बिना सिला परिधान — मुंडु कमर पर लपेटा जाता है और नेरियतु ब्लाउज़ तथा बाएँ कंधे पर डाला जाता है — क्रीम रंग के सूती कपड़े में कसवु किनारे के साथ। इस क्षेत्र में साड़ी का सबसे पुराना जीवित रूप।
किस मौके पर: ओणम, विषु, मंदिर दर्शन, विवाह
क्रीम रंग के सूती कपड़े का एक टुकड़ा जो कमर पर बाँधा जाता है, काम के लिए सादा और अवसरों पर कसवु किनारे के साथ। घुटने के ऊपर मोड़कर पहनना सामान्य है; किसी बुज़ुर्ग के सामने उसे खोल देना सम्मान का संकेत है।
किस मौके पर: रोज़मर्रा और औपचारिक
सेट मुंडु का आधुनिक रुचि के अनुसार ढला वंशज — एक ही टुकड़ा, क्रीम पृष्ठभूमि, सुनहरा किनारा, अब टिशू, सिल्क-मिश्रण और हथकरघा सूती में बनता है।
किस मौके पर: त्योहार और विवाह
चारखाने या रंगीन मुंडु के साथ सिर का आवरण, जो दक्षिण के क्रीम मुंडु से अलग है — यह याद दिलाता है कि मलाबार की पोशाक अपने ही इतिहास पर चलती है।
किस मौके पर: रोज़मर्रा और विवाह
बुनाई और कपड़े
1700 के दशक के अंत में त्रावणकोर के संरक्षण में यहाँ बसे बुनकरों द्वारा थ्रो-शटल पिट करघों पर बुना गया हथकरघा सूती कपड़ा। सबसे बेहतरीन कसवु इन्हीं करघों से आता है।
पुराने पालियम परिवार की बुनकर बस्ती में बुना जाता है, जिसकी पहचान पुलियिलकर है — किनारे के ठीक भीतर चलती एक पतली गहरी रेखा।
कोच्चि राजघराने द्वारा कर्नाटक से लाए गए देवांग चेट्टियार समुदाय द्वारा बुनी जाती हैं; इनमें कसवु का काम भारी और किनारे अधिक बूटेदार होते हैं।
चटख चारखाने और धारियाँ, एक विशिष्ट चमक के साथ, जो दक्षिण केरल की बजाय तटीय कर्नाटक के अधिक क़रीब लगती हैं।
गहने
कोच्चि और मध्य केरल का पारंपरिक पहनावा — कपड़े, हथकरघा बुनाई, जीआई टैग वाले वस्त्र और गहने। (8)